Zenon Fajfer Pieśń słowronka
Bogusław Kierc Dla tego
Elżbieta Olak W deszczu
Karol Samsel Autodafe 6
Zenon Fajfer Pieśń słowronka
Bogusław Kierc Dla tego
Elżbieta Olak W deszczu
Karol Samsel Autodafe 6
Andrzej Ballo Bodajże
Wenanty Bamburowicz Masy powietrza
Maciej Bieszczad Miejsce spotkania
Kazimierz Brakoniecki Oumuamua. Atlas wierszy światologicznych
Roman Ciepliński Schyłek
Zbigniew Chojnowski Tarcze z pajęczyny
Zbigniew Chojnowski Tyle razy nie wiem
Wojciech Czaplewski Dzieje poezji polskiej
Marek Czuku Nudne wiersze
Tomasz Dalasiński Przystanek kosmos i 29 innych pieśni o rzeczach i ludziach
Michał Filipowski Licytacja kamienia
Anna Frajlich Powroty [wiersze zebrane. tom 2]
Anna Frajlich Przeszczep [wiersze zebrane. tom 1]
Paweł Gorszewski Uczulenia
Jarosław Jakubowski Dzień, w którym umarł Belmondo
Bogusław Kierc Był sobie
Andrzej Kopacki Gra w hołybkę
Zbigniew Kosiorowski Metanoia
Franciszek Lime Formy odbioru. Poetyckie przekazy z Bezrzecza i Szczecina
Piotr Michałowski Światy równoległe
Dariusz Muszer Baśnie norweskie. tom 2
Ewa Elżbieta Nowakowska Gwiazda drapieżnik
Halszka Olsińska Przebyt
Uta Przyboś Jakoby
Agnieszka Rautman-Szczepańska Wypożyczalnia słów
Karol Samsel Autodafe 5
Karol Samsel Fitzclarence
Julia Anastazja Sienkiewicz Wilowska Planetoida, pechowy graf i wielka filozofia. Opowieści z przedwojennego Tuczna i okolic
Bartosz Suwiński Dutki
Inka Timoszyk Nieskończoność podróży
Sławomir Wernikowski Partita
Alex Wieseltier Krzywe zwierciadło
Kenneth White Ciało absolutu
City 5. Antologia polskich opowiadań grozy
eleWator. antologia 2012-2021. proza
Henryk Bereza. Krystyna Sakowicz. Korespondencja
Laicyzm jako nowa i agresywna religia urzędowa, wymiata totalnie wszystko co katolickie i historyczne z całej przestrzeni życia codziennego i publicznego Hiszpanii rządzonej przez antyreligijną masonerię. Nawet piłka nożna nie została oszczędzona. Jak wiemy poprzedni hymn Realu, czyli Królewskiego Madrytu, odwoływał się do wartości arystokratycznych i rycerskich. Mówił o „szlachcicu i walecznym przywódcy, rycerzu honoru” oraz „zwyciężaniu w pięknej walce, w obronie swoich barw”. W roku 2013 wprowadzono nowy hymn Realu, uznanego przez FIFĘ za największy klub XX wieku. W nowym utworze nie ma nic zdrożnego. Nie odwołuje się on już jednak do tradycyjnych wartości. Następna faza odgórnej i komercyjnej krucjaty antyreligijnej, to o karty kredytowe Real Madrid World Credit Card i Real Madrit Platinium Credit Card. Klub udostępnił swoją markę National Bank of Abu Dabi. Z wizerunku klubu znajdującego się na karcie usunięto krzyż. Tak, aby nie drażnić muzułmanów. Przyznał to prezes Realu Madryt: „Wiem, że ludzie ze Zjednoczonych Emiratów bardzo przeżywają nasze mecze, a nasze związki z tym krajem stają się coraz silniejsze”, powiedział 12 września 2014 r. Jest to swego rodzaju odrzucenie decyzji króla Alfonsa XIII z 1920 roku. Wówczas to hiszpański monarcha nadał klubowi nazwę Real, czyli Królewski. Wiązało się to z nadaniem herbu z koroną wraz z krzyżem. Jednak we wrześniu 2013 r. władze klubu całościowo, czyli na użytek komercji i poprawności politycznej, z ornamentyki klubowej usunęły krzyż – symbol chrześcijaństwa.
© Tadeusz Zubiński