Karol Samsel Autodafe 8
Karol Samsel Autodafe 8
Anna Andrusyszyn Pytania do artystów malarzy
Edward Balcerzan Domysły
Henryk Bereza Epistoły 2
Roman Ciepliński Nogami do góry
Janusz Drzewucki Chwile pewności. Teksty o prozie 3
Anna Frajlich Odrastamy od drzewa
Adrian Gleń I
Guillevic Mieszkańcy światła
Gabriel Leonard Kamiński Wrocławska Abrakadabra
Wojciech Ligęza Drugi nurt. O poetach polskiej dwudziestowiecznej emigracji
Zdzisław Lipiński Krople
Krzysztof Maciejewski Dwadzieścia jeden
Tomasz Majzel Części
Joanna Matlachowska-Pala W chmurach światła
Piotr Michałowski Urbs ex nihilo. Raport z porzuconego miasta
Anna Maria Mickiewicz Listy z Londynu
Karol Samsel Autodafe 7
Henryk Waniek Notatnik i modlitewnik drogowy III
Marek Warchoł Bezdzień
Andrzej Wojciechowski Zdychota. Wiersze wybrane
Rok 2015 jest rokiem wyjątkowym dla hiszpańskiej mistyki. Bowiem przed 500 laty w Ávila urodziła się święta Teresa od Jezusa (1515-1582), nazywana Wielką, największa mistyczka hiszpańskiego baroku, drugi gigant myśli duchowej i religijnej egzaltacji obok Jana od Krzyża. Urodziła się w rodzinie przechrztów żydowskich, czym zasłużyła sobie na szczególną opiekę inkwizycji, która miała na nią oko do jej ostatnich dni. Do tego stopnia, że nawet jej ostatnie prace musiały się cenzorsko odleżeć zanim ujrzały światło druku w cztery lata po śmierci autorki. Komplet jej dzieła został opublikowany dopiero w roku 1607. Kanonizowana została w roku 1726. Do jej myśli bardziej współcześnie odwoływały się twórczo: Simone Weil i Emily Dickinson, a u nas w wieku XVIII Konstancja Benisławska z Inflant.