Gustaw Rajmus Królestwa
Karol Samsel Autodafe 8
Artur Daniel Liskowacki laureatem Nagrody Literackiej „Jantar” 2023
za tom wierszy Do żywego
za tom wierszy Do żywego
Gustaw Rajmus Królestwa
Karol Samsel Autodafe 8
Anna Andrusyszyn Pytania do artystów malarzy
Edward Balcerzan Domysły
Henryk Bereza Epistoły 2
Roman Ciepliński Nogami do góry
Janusz Drzewucki Chwile pewności. Teksty o prozie 3
Anna Frajlich Odrastamy od drzewa
Adrian Gleń I
Guillevic Mieszkańcy światła
Gabriel Leonard Kamiński Wrocławska Abrakadabra
Wojciech Ligęza Drugi nurt. O poetach polskiej dwudziestowiecznej emigracji
Zdzisław Lipiński Krople
Krzysztof Maciejewski Dwadzieścia jeden
Tomasz Majzel Części
Joanna Matlachowska-Pala W chmurach światła
Piotr Michałowski Urbs ex nihilo. Raport z porzuconego miasta
Anna Maria Mickiewicz Listy z Londynu
Karol Samsel Autodafe 7
Henryk Waniek Notatnik i modlitewnik drogowy III
Marek Warchoł Bezdzień
Andrzej Wojciechowski Zdychota. Wiersze wybrane
Czy neandertalczyk będzie (albo jest) zbawiony? Pytam nie ze względu na wątpliwości, lecz z powodu „natręctw” ikonograficznych. Nasza wyobraźnia eschatologiczna poddana jest przedstawieniom (głównie malarskim), od których trudno odstąpić, a jeszcze trudniej odwyknąć. Wśród zbawionych w scenach Sądu Ostatecznego nie dopatrzyłem się dotąd ciał radykalnie odstających od zasadniczej normy figury ludzkiej. Nie widziałem garbatych, ani choćby otyłych (a wiem o pokaźnej tuszy wielu świętych). Nie przekonuje mnie tłumaczenie, że są to już ciała błogosławione. Podobnie rozczula mnie pępek i penis na wizerunkach Adama sprzed „wydobycia” Ewy. A co powiedzieć o starczej postaci Stworzyciela? Te obrazy „urabiają” nie tylko wyobraźnię, ale również – by tak powiedzieć – „koagulują” wiarę. I niewiarę.
© Bogusław Kierc
